السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... وبعد ..


×?°كيف تكتب الخـاطرهـ ؟ ×?°



سؤال كثير ينطرح بالنسبه ماهيّة الخواطر ؟

في البدايه نعرّف أيش هي الخاطرهـ :

صدق الانتماء النفسي لمكنون الذات البشرية من العديد من الاعتبارات الوجدانية والتاريخية والمصيرية في آن واحد وتاتي عادة دفعة واحدة تتحكم في دقتها وقوتها الخبرة الادبية والتجربة الفنية والبلاغية في تصوير ما يدور في داخل الذات من انطباعات مختلفة .



الآن كيف تكتب خاطرهـ في نسق أدبي صحيح ؟

الأشياء الأساسيه هي : مراعاة الصور التعبيريه - استخدام الرموز - ترابط الأحداث - إنتقاء للكلمات - وعدم الخلط بين ( الخاطره - القصه القصيره - شعر التفعيله - المقال - الرساله - وأخيراً الروايه ) - اتبع مقولة ( المعنى في بطن الشاعر أو الكاتب ) بالأحرى .

الأشياء الثانويه لكن لا تقل أهميه : إستخدام عنوان للخاطره لـ ( جذب القارئ ) - البدايه - التعمق في الفكره - سر الخاطره في نهايتها .



نأتي للشرح والغرض من استخدام

الرموز :
تعطي خاطرتك نوع من المتانه والقوهـ . على سبيل المثال : ( الفراشه ) هي رمز للحلم .. تعويض عن كتابة الحلم في الخاطره يكون رمز ( الفراشه ) . ومتى ماكنت متمكن في إضافة الرموز كلما كانت خاطرتك أجمل وأقوى لكن لابد أن يكون القارئ أيضاً مُلم في فهم تلك الرموز عندها ستصل لمرحلة ( الإسقاط الفني ) .

التنقـيط :
من الأشياء المهمه في كتابة الخاطره هو التنقيط .. وهو من يستخدم نقطتين او ثلاث في نهاية حملته كي يحافظ على وزن الخاطره وإيصال الكلمه من العالم القريب للبعيد ..

انتقاء الكلمــه :
كلما كان الشخص من النوع القاااارئ الجيّد لكتّاب عمالقه أمثال الكاتب المرحوم : أمل دنقل .. كلما كان يصقل كتاباته أكثر وأكثر . لذا عليكم بالقراءه الجيّده .

نأتي للخلط الفكري :
بين ( الخاطره ) وغيرها من أنواع الكتابات الأدبيه وهو الشيء الذي لا يمكن أن يميزه القارئ العادي . وقد نجد من يكتب بعض القصص القصيرة على أنها خاطـــــــرة والعكس بالمثل في بقية الفصائل الادبية الاخرى .

كيف نميّز بينهم :

القصه والمقال والرسائل :
تنعدم الرمزيات بينما هي من سمات الخاطرهـ .ويكثر التوجيه في المقال وينعدم في القصه والرسائل . أعني هناك رساله في المقال تصل للقارئ , وهناك أهداف أو مغزى من القصه القصيره , أما الرسائل الأدبيه تأخذ طابع الدعوه والإرشاد عادةً والموعظه والنصائح لشخص ما في النهايه هي تحتاج إلى منبر وشكل جماهيري لتوصيلها للجمهور .



قبل النهايه أصل إلى الشكل التعبيري : في الغالب تلبس الخاطره ثوب الحزن وهذا مايجعل القارئ يتفاعل معها أكثر خاصه إذا كانت ذات كلمات قويه ومعبره جداً .

هناك أنواع للخواطر : القصيره - المتوسطه - الطويله

وعادة ماتكون المتوسطه هي الأجمل من بينهم لوجود التماسك الفكري القوي وانحصار الرموز وقلتها ...

في النهايه نصل إلى الترف الفكري :

تأتي الخوطر نتيجة الضغط النفسي الشديد ... لكن هناك من يجيد كتابتها دون ذلك هنا تصبح الخاطـــــرهـ نوعاً من الترف الفكري تتسم بالطول وتعدد المعاني وتشعب الافكار ... فتصبح أقرب الى المقال منها الى الخاطــــــرة .




أتمنى الفااائده للجميع .. وللعلم ماهو بمنقول عشان ماتقولون نقلت موضوعها .. بس كل مافي الأمر دراسه + بعض التجربه + مراجع ليس إلا = وطلعت بهالموضوع

تحياتي لكم

مشكور على المعلومات المفيده جدا
والى الامام

اشكرك على الفايده ..

تحيااي ..

يسلمو على الطرح المميز

كيـــــــــف تــكـــــــتب الخــــــــــــــــــــواطــــــــر )....؟!
لم أبلغ الحد الذي يخولني الإجــابه عن هذا السؤال ولكن مني الإجتهاد ومنكم التصحيح إن كان هناك خطأ

كيـــــــــف تــكـــــــتب الخــــــــــــــــــــواطــــــــر )....؟!

ســـــؤال يطــــرح في الكثير من المناسبات ويستأثر بنقاش طـــــويل ، وتتعدد الاجابات وتتشعب وتتعرج دون تحديد واضح ودقيق لمواصفات الخاطـــــــــــــرة في ظــل ما يحدث وما يدور في داخل نفسيات الكتاب .
ثم أن هناك سؤال آخـــــر ( هل الخاطـــــرة وثيقة تحمل بين طياتها أنفاس الحـــــزن والكآبة وتؤكــــك قانونية الهـــم والحــــزن في نفوس الكتاب .
ثم ينشق من ذلك ســـــؤال ثالث ( أم أن الخاطـــــرة أعمق من مجــــرد الحزن والهم في الشكل وتختزنة في المكنون أو ما نسمية بالمضمون أو المحتوى الفكـــــري ) .
أذا الخاطــــرة هي ( صدق الانتماء النفسي لمكنون الذات البشرية من العديد من الاعتبارات الوجدانية والتاريخية والمصيرية في آن واحد وتاتي عادة دفعة واحدة تتحكم في دقتها وقوتها الخبرة الادبية والتجربة الفنية والبلاغية في تصوير ما يدور في داخل الذات من انطباعات مختلفة ).
عندما نسلم بمبدأ هذا التعريف فأن أكثر التعابير وضوحاً لاتســـــقط .
لكن ( كيف تكتب الخاطرة ) في نسق ادبي صحيح هذا السؤال ... هو موضع الحوار ؟؟
هناك العديد من الرموز التى تعطي النص ( الخاطرة ) المتانة والقوة ..منه على سبيل المثال لا على سبيل الحصــــر ما يلي :-

1- الفراشة /

هي رمز الحلم أينما وجدت ... مثال ذلك فراشات تحترق أي احلام تحترق .

2-الحمامة /

بإعتبارها رمز السلام / الا أنها تأتي رمزاً للمرأة الجميلة ...مثال ذلك قول الشاعر (.....) بشكل نبطي ( وأنا شاقني بالحيل منظر حمام شهار *** صلاة العصر يوم انحدر بسفل الوادي ) هنا استخدم الشاعر الحمام في الجمع للدلالة على مجموعة من الفتيات .

3- الزهـــــــور /
تختلف الزهور في الاسقاط الوظيفي داخل الخاطــــرة بأختلاف الالوان التى تتسم بها ...هناك الاحمر دليل للحب .. الاصفر دليل على الغيرة ... الابيض دليل للشفاء من المحن والامراض ... البنفسجي .. دليل الحزن الشديد ..
الاســـــقاط الفني :-
هو انزال مجموعة الرموز داخل النص لتعطــــي الدلالة على اشياء من الواقع من الصعب على القارئ العادي تفسيرها أن لم يكن يعرف دلالة الرمز من الاساس ... ولكي نفهم النص يجب ان نعرف الرمز والدلالة ومن ثم حذف الرمز واسقاط الدالة بمكانة وهنا سوف يكون المعنى غاية في الوضوح التام ...
التنقـــــــــــيط :-
هناك من يستخدم النقطتين التابعتين للنهاية الجملة وهناك من يستخد ثلاث نقاط ايضاً في نهاية الجملة _ وفي كلتا الحالتين هي تجاوز المعنى القريب الى المعنى البعيد لكــــــــــلام محذوف وجوده يعيق الوزن ويخلحل الموسيقي للجملة والعكس .
الفواصل ... تنعدم الفواصل في الخاطر لكونها تفصل الماني عن بعضها وهذه من سمات المقال فقط .
النقطة الوحدة ... ايضاً نعدم لانها تلغي الفكرة السابقة ويأتي بعدها فكرة جديدة مغايرة .وهي من سمات المقال .
انتــــــــــــــقاء الكلـــــــــــــــمات :-في السااااابق تحدثنا أن الخاطرة تكون قوية اذا اتسم صاحبها بقوة ادبية بارعة تعكس قوة القراءة وتخزين المفردات الكلامية ...
لذا الحرص على أنتقاء الكلمات القوية ذات الدلالة التصويرية شئ مهم ومطلوب لكي تكون الخاطرة أكثر تعبيرا وليس أكثر جمالاً لان الجمال يأتي بطبيعة الحال بعـــد قوة التعبير والتصوير وليس قبل ذلك .
الخلــــــــــــــــط الفكـــــــــري :-
هناك بين من يخلط بين أنوع كثيرة من الادب مثل الرسائل ، والمقال ، والخاطرة ، والقصيدة ( من فئة التفعيلة ) ،و بين القصة ، والرواية .
والخلط في العادة يأخذ مسمى فصيلة غير الفصيلة المطروحة ... قد لايستطيع ايضاً القارئ العادي أن يفسر الاختلاف الادبي مالم يكن ملماً بكل تفاصيل الانواع المختلفة ... وقد نجد من يكتب بعض القصص القصيرة على أنها خاطـــــــرة والعكس بالمثل في بقية الفصائل الادبية الاخرى . ففي القصة والمقال والرسائل تنعدم الرمزيات بينما هي من سمات الخواطر بينما يكثر التوجيه في المقال وينعدم في القصة والمقال ونجد أن هناك رسالة داخل المقال يجب أن تصل الى القارئ بينما نجد مجموعة من الاهداف في القصة يجب أن تصل الى القارئ ... أما الرسائل الادبية فتاخذ طابع الدعوة والارشاد والموعظة والنصايحة الى شخص أو مجموعة من الاشخاص ( أقرب شئ الى هذا النوع هي الخطابة ) كموضوع الا انها تختلف لكونها في العادة تحتاج الى منبر وشكل جماهيري لتوصيلها الى الجمهور .
الشكـــــــــــل التعبيري ( التصــــــــوير ) :-
تلبس الخواطـــــــر في الغالب ثوب الحــــــــــــــزن وهذا ما يجعل القارئ يتفاعل معها بشكل عاطفي ... خاصة اذا كانت ذات كلمات قوية ومعبرة وحزينة .
أنواع الخوطر من حيث الشكل :- هناك ثلاث أنواع من الخوطر من حيث الشكل 1- القصيرة 2- المتوسطة 3.الطويله
.وتكون المتوسطة في العادة هي الاكثر جمالاً لوجود التماسك الفكري القوي وانحصار الرموز وقلتها ... وعلى العكس الطوية التى تكون المعاني فيها كثيرة وتتعدد فيها الرموز . بالنسبة للقصير تحتوي في الغالب على رمز أو رمزين وتكون كلماتها بسيطة وسهلة الفهم .
متى تكــــــــــــون الخوطــــــــــر ترف فكــــــــــري :-
في العادة تأتي الخوطر نتيجة الضغط النفسي الشديد ... لكن هناك من يجيد كتابتها دون ذلك هنا تصبح الخاطـــــر نوعاً من الترف الفكري تتسم بالطول وتعدد المعاني وتشعب الافكار ... فتصبح أقرب الى المقال منها الى الخاطــــــرة .